والذي ذكرناه : أنه عقل واحد إذا تأيد بالبصيرة دبر الأمرين ، وإذا تفرد دبر أمرا واحدا وهو واضح وأبين . وقد ذكرنا في أول الباب من تدبيره للنفس المطمئنة والأمارة ما يتنبه الإنسان به على كونه عقلا واحدا مؤيدا بالبصيرة تارة ، ومنفردا بوصفه تارة . واللّه الملهم للصواب .